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“孟氏后裔学《孟子》活动”倡议书
作者:管理员    发布于:2019-01-01 10:30:58    文字:【】【】【

海内外孟氏后裔:

   习近平总书记指出“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分”。作为将儒家思想、孔圣之学发扬光大的孟子,其“不在禹下”的历史功绩早已是家喻户晓、妇孺皆知。先祖亚圣的“仁政”理念、“性善”学说、“浩然”正气、“大丈夫”气概更培塑了国人基本的道德规范、铸就了中华民族威武不屈的脊梁。在物质文明极大丰富的当今社会,认真学习贯彻习近平总书记的重要论述,回溯古人、品读孟子、研究孟学不仅仅是丰富精神世界的需要,更是了解优秀传统文化、认识自我内心世界、提升精神追求的重要途径。

   孟子思想有着其形成、发展的广阔背景,更有着博赡精奥的宏大体系。孟子思想犹如一棵生生不息的文明之树,枝繁叶茂、生命坚韧,为我们提供了取之不尽、用之不竭的精神力量。

    “昭兹来许,绳其祖武”,作为亚圣孟子的后裔,弘扬孟子思想、传承亚圣文化,不仅是我们的使命,更是我们的光荣。在网络资讯发达的今天,在通讯手段日新月异的21世纪,通过新媒体弘扬优秀传统文化更为高效便利。值此2019年新年伊始,本会向海内外孟氏后裔发起“孟氏后裔学《孟子》活动”的倡议。自即日起,本会将利用“孟子思想研究会”微信公众号平台,每日定时推送“名家解读《孟子》七篇”相关内容,希望家人们积极参与到学习、宣传“孟氏后裔学《孟子》活动”中来,及时关注、阅读、传播、转发相关文章和音频,更好地普及与弘扬孟子思想,使其潜移默化地深入人心、家喻户晓。

    希望海内外孟氏后裔能够让孟子思想真正成为我们每位孟氏后裔的“精神食粮”和规范言行举止的指导原则。

先祖孟子曾言“人人皆可为尧舜”,相信通过“孟氏后裔学《孟子》活动”的学习和弘扬,每一位孟氏后裔也将成为“尧舜”,成为弘扬优秀传统文化、践行社会主义核心价值观的时代标兵。

    “情系孟氏宗亲,传承亚圣文化,搭建联谊平台,共谋和谐发展”,这既是我们的办会宗旨,也是我们的真挚初心和砥砺前行的不竭动力。

“继往圣,开来学”——我们在路上!

 

 

 

孟子思想研究会

201911

 

 

  孟子(约前372一前289),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹城)人。是孔子之后的儒家大师,也是中国古代著名的思想家、政治家、教育家。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子及其门人著有《孟子》一书。

  《孟子》七篇传世,篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达,发挥详尽气势充沛并长于论辩。孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年(1071年),《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年(1083年),孟子首次被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年(1330),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”。

 

 

 

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