家族谱系
孟子的世系，东汉赵岐在《孟子题辞》中记载：“孟子，鲁公族孟孙之后，故孟子仕于齐，丧母而归葬于鲁也。三桓子孙即以哀微，分适他国。”清焦循《孟子正义》说：“孟子既以孟为氏，宜为孟孙之后。”《孟子世家谱》载：“桓公生庄公、次庆父、叔牙、季友，是为三桓，世执国命。庆父初称仲孙，后更称孟孙，示不敢伯仲庄公也。子孙因以孟为姓，礼大夫不敢祖诸侯，故仲孙亦称孟孙氏。今春秋经文皆书仲孙，而左氏传皆书孟孙，故知并称也。”
孟氏自孟子到孟宁，45代多为单传。自46代传到55代“克”字辈，人丁才逐渐兴旺起来。随着历代封建王朝对孟子的尊崇，孟子封爵的不断显赫，福荫也泽被其后代子孙，享受“地免杂徭，人无丁役”等许多恩优特权，使孟氏后裔繁衍成为我国较大的名门望族之一，散居于北至黑龙江、南至江浙两广等省的大半个中国及美国、日本、东南亚诸国。这个家族虽然人数众多，但由于有一个由朝廷任命的管理机构――“亚圣府”，以及严明的族规、家法，且按时续修族谱，续立行辈，所以自孟子至今虽然延续了近80代，却支派有序，户属有统，“户”系于“派”，“派”统于“宗”，世代井然，源流联贯。
孟氏自孟子到孟宁，45代多为单传。自46代传到55代“克”字辈，人丁才逐渐兴旺起来。随着历代封建王朝对孟子的尊崇，孟子封爵的不断显赫，福荫也泽被其后代子孙，享受“地免杂徭，人无丁役”等许多恩优特权，使孟氏后裔繁衍成为我国较大的名门望族之一，散居于北至黑龙江、南至江浙两广等省的大半个中国及美国、日本、东南亚诸国。这个家族虽然人数众多，但由于有一个由朝廷任命的管理机构――“亚圣府”，以及严明的族规、家法，且按时续修族谱，续立行辈，所以自孟子至今虽然延续了近80代，却支派有序，户属有统，“户”系于“派”，“派”统于“宗”，世代井然，源流联贯。
