孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（《孟子・尽心下》）两千多年前，孟子就告诫人们，养心修德没有比尽量减少欲望的办法更好的了。那些平素为人处事欲望很少的人，即使有失去善心的，但是也为数很少；那些平素为人处事欲望很多的人，即使也有持善心的，但是为数也很少。老子也主张“致虚极，守静笃”去身体力行，只有处于淡泊空灵、虚怀若谷的境界，才能坦对党和人民。

    习近平总书记教导我们说：“‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。’力戒浮躁，最根本的是要坚守做人的操守和从政的道德，树立正确的世界观、人生观、价值观。树立正确的权力观、地位观、利益观，正确对待名利地位，正确看待进退流转，淡泊处世，静心思考，磨练意志，砥砺志趣，耐得住寂寞，守得住清贫。”（摘自《之江新语》2006年2月27日）如果一个人整天被贪欲、嗜欲等欲望所累，定会沦为贪官，丧及政治生命，背叛党和人民获罪为囚、殃及全家。党的十八大以来所打“老虎”皆多欲。国家发展和改革委员会原副主任刘铁男，广西壮族自治区政协原副主席李达球，内蒙古自治区党委原常委、统战部长王素毅，安徽省政府原副省长倪发科，均因多钱欲涉嫌受贿罪被检察机关立案侦察；还有蒋洁敏、李春城、周镇宏、郭永祥、王永春等分别因过高的权欲、钱欲、色欲而权权交易、权钱交易、权色交易犯下了利用职务便利、贪污受贿、生活腐化等罪成为阶下囚，甚至丢了性命。

孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。”（《孟子・尽心下》）我们应该领悟：说的是近事而指得却是深远的道理，这可以说是很好的语言；所操持的极其简要而德泽影响却非常广，这可以说是很好的方法。君子的言谈，虽然只是常见的事，可是治国平天下的大道理却就在这中间；君子的操守，虽然只是普通修身的事，却能使天下都得到太平。

习近平总书记教导我们说：“领导干部又不是一个普通的人，其一言一行对社会具有重要的导向作用。每一位领导干部都要清醒地认识到这一点，时刻以‘君子检身，常若有过’的谦虚态度，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在实践中把做人与做官统一起来。把学习与改造统一起来，把‘立言’与‘立行’统一起来，真正做到为民、务实、清廉，把做人的过程看作是完善自我人格、夯实从政基石的过程，把做官的过程看作是提升政德境界、践行为民宗旨的过程，就像毛主席当年号召共产党员的那样，把自己培养成‘一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人’。”（摘自《之江新语》2007年2月7日）

可见党员干部的言行对民众的影响很重要，这就要求我们的中国共产党人成为言简意赅、优秀作风的模范。

圣人先贤教诲，党政领袖教导，或官或民都要放弃贪欲，尽心竭力为全面建成小康社会多做奉献，培养自己成为毛泽东同志倡导的“五种人”。

（作者系中共河南省安阳县委党校党建教授，孟氏宗亲联谊会安阳分会首任会长孟昭睿）